在創世之時, 神早已預言彌賽亞的來臨。
我又要叫你和女人彼此為仇；
你的後裔(魔鬼)和女人的後裔(耶穌)也彼此為仇。
女人的後裔要傷你的頭；
你要傷他的腳跟。
創世記3:15
公元前幾千年
耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 … 地上的萬族都要因你得福。」
創世記12:1, 3
約公元前2000年
神預言彌賽亞將會是亞伯拉罕的後裔
伯利恆的以法他啊，
你在猶大諸城中為小，
將來必有一位從你那裏出來，
在以色列中為我作掌權的；
他的根源從亙古，從太初就有。
彌迦書5:2
約公元前717年
當希律王的時候，耶穌生在猶太的伯利恆。
馬太褔音2:1
公元0年
我看他卻不在現時；
我望他卻不在近日。
有星要出於雅各，有杖要興於以色列
民數記 24:17
約公元前1500年
摩西預言彌賽亞出生時會有一顆星照耀星空。
在東方所看見的那星忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。
馬太褔音2:9
公元0年
在黑暗中行走的百姓看見了大光；
住在死蔭之地的人有光照耀他們。
以賽亞書9：2
約公元前740年
先知以賽亞預言彌賽亞將會成為世界的光, 照耀活在黑暗中的百姓。
因有一嬰孩為我們而生；
有一子賜給我們。
政權必擔在他的肩頭上；
他名稱為「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。
7他的政權與平安必加增無窮。
他必在大衛的寶座上治理他的國，
以公平公義使國堅定穩固，
從今直到永遠。
萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
以賽亞書9：6-7
約公元前740年
先知以賽亞預言彌賽亞將要坐在大衛的王位上。
14耶和華說：「日子將到，我應許以色列家和猶大家的恩言必然成就。 15當那日子，那時候，我必使大衛公義的苗裔長起來；他必在地上施行公平和公義。 16在那日子猶大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必稱為『耶和華－我們的義』。
耶利米書33:14-16
大衛是以色列第二個的國王, 神所愛的僕人, 先知以賽亞預言彌賽亞將會是大衛的後裔。
他的名必稱為『耶和華－我們的義』, 『義』 - 英文是 RIGHTOUSNESS
右邊和公義有何關係呢?
聖經記載:
耶穌將會坐在神的右邊。
馬太褔音26:64
神要把義人和罪人分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般， 把綿羊(義人)安置在右邊，山羊(罪人)在左邊。
馬太褔音25:32-33
『義』- 即是『羔』羊蓋在『我』之上, 神的羔羊 - 耶穌覆蓋我們,
我們就能夠得稱為義。
錫安的民哪，應當大大喜樂；
耶路撒冷的民哪，應當歡呼。
看哪，你的王來到你這裏！
他是公義的，並且施行拯救，
謙謙和和地騎著驢，
就是騎著驢的駒子。
撒迦利亞書9:9
約公元前520年
先知撒迦利亞預言彌賽亞將會騎著驢子進入耶路撒冷。
從耶西的本；
從他根生的枝子必結果實。
2耶和華的靈必住在他身上，
就是使他有智慧和聰明的靈，
謀略和能力的靈，
知識和敬畏耶和華的靈。
3他必以敬畏耶和華為樂；
行審判不憑眼見，
斷是非也不憑耳聞；
4卻要以公義審判貧窮人，
以正直判斷世上的謙卑人，
以口中的杖擊打世界，
以嘴裏的氣殺戮惡人。
5公義必當他的腰帶；
信實必當他脅下的帶子。
以賽亞書11:1-5
約公元前740年
耶西-就是大衛的父就。
先知以賽亞預言彌賽亞將要憑公義審判世人。
我的僕人行事必有智慧，
必被高舉上升，
且成為至高。
14許多人因他驚奇；
他的面貌比別人憔悴；
他的形容比世人枯槁。
15這樣，他必洗淨許多國民；
君王要向他閉口。
因所未曾傳與他們的，他們必看見；
未曾聽見的，他們要明白。
以賽亞書52:13-15
約公元前740年
先知以賽亞預言彌賽亞將會洗淨許多個國民的罪。
我們所傳的有誰信呢？
耶和華的膀臂向誰顯露呢？
2他在耶和華面前生長如嫩芽，
像根出於乾地。
他無佳形美容；
我們看見他的時候，
也無美貌使我們羨慕他。
3他被藐視，被人厭棄；
多受痛苦，常經憂患。
他被藐視，
好像被人掩面不看的一樣；
我們也不尊重他。
4他誠然擔當我們的憂患，
背負我們的痛苦；
我們卻以為他受責罰，
被神擊打苦待了。
5哪知他為我們的過犯受害，
為我們的罪孽壓傷。
因他受的刑罰，我們得平安；
因他受的鞭傷，我們得醫治。
以賽亞書53:1-5
約公元前740年
先知以賽亞預言彌賽亞無佳形美容, 被藐視、多受痛苦、常經憂患、被責打、受鞭傷; 為了去尋找失喪的人, 擔當我們的痛苦, 使我們可以得醫治、得平安。
6我們都如羊走迷；
各人偏行己路；
耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
7他被欺壓，
在受苦的時候卻不開口；
他像羊羔被牽到宰殺之地，
又像羊在剪毛的人手下無聲，
他也是這樣不開口。
8因受欺壓和審判，他被奪去，
至於他同世的人，誰想他受鞭打、
從活人之地被剪除，
是因我百姓的罪過呢？
以賽亞書53:6-8
約公元前740年
他被祭司長和長老控告的時候，甚麼都不回答。 13彼拉多就對他說：「他們作見證告你這麼多的事，你沒有聽見嗎？」 14耶穌仍不回答，連一句話也不說，以致巡撫甚覺希奇。
馬太褔音27:12-14
公元後33年
9他雖然未行強暴，
口中也沒有詭詐，
人還使他與惡人同埋；
誰知死的時候與財主同葬。
10耶和華卻定意將他壓傷，
使他受痛苦。
耶和華以他為贖罪祭。
他必看見後裔，並且延長年日。
耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。
11他必看見自己勞苦的功效，
便心滿意足。
有許多人因認識我的義僕得稱為義；
並且他要擔當他們的罪孽。
12所以，我要使他與位大的同分，
與強盛的均分擄物。
因為他將命傾倒，以致於死；
他也被列在罪犯之中。
他卻擔當多人的罪，
又為罪犯代求。
以賽亞書53:1-12
約公元前740年
先知以賽亞預言有許多人因信彌賽亞得稱為義, 彌賽亞將會成為眾人的大祭師, 為罪犯代求。
萬軍之耶和華說：
刀劍哪，應當興起，
攻擊我的牧人和我的同伴。
擊打牧人，羊就分散
撒迦利亞書13:7
我便將這三十塊錢，在耶和華的殿中丟給窯戶了。
撒迦利亞書11:13
約公元前520年
先知撒迦利亞預言，彌賽亞將會被害, 使徒就四處逃走, 而
猶大為了三十塊錢出賣耶穌。
公元後33年
我必將那施恩叫人懇求的靈，澆灌大衛家和耶路撒冷居民。 他們必仰望我，就是他們所扎的，必為我悲哀，如喪獨生子﹔又為我愁苦，如喪長子。”
撒迦利亞12：10
約公元前520年
又保全他一身的骨頭，
連一根也不折斷。
詩篇34:20
約公元前1000年
於是兵丁來，把頭一個人的腿，並與耶穌同釘第二個人的腿，都打斷了。 33只是來到耶穌那裏，見他已經死了，就不打斷他的腿。 34惟有一個兵拿槍扎他的肋旁，隨即有血和水流出來。 35看見這事的那人就作見證－他的見證也是真的，並且他知道自己所說的是真的－叫你們也可以信。 36這些事成了，為要應驗經上的話說：「他的骨頭一根也不可折斷。」 37經上又有一句說：「他們要仰望自己所扎的人。」
約翰褔音19:32-37
公元後33年
世上到底有進, 在未出世前, 已經有先知預言祂的到來, 指明祂是某君王的後裔, 在伯行恆出生, 出生時天空有星作記號, 祂的容貌, 祂的心情, 祂的事跡, 祂的言語, 就連祂被釘十字架的情況, 聖經原來已經一早預言。
犬類圍著我，惡黨環繞我；
他們扎了我的手，我的腳。
18他們分我的外衣，
為我的裏衣拈鬮。
詩篇22:16, 18
約公元前1000年
兵丁既然將耶穌釘在十字架上，就拿他的衣服分為四分，每兵一分；又拿他的裏衣，這件裏衣原來沒有縫兒，是上下一片織成的。 24他們就彼此說：「我們不要撕開，只要拈鬮，看誰得著。」
約翰褔音19:23-24
公元後33年
你知道我受的辱罵、欺凌、羞辱；
我的敵人都在你面前。
20辱罵傷破了我的心，
我又滿了憂愁。
我指望有人體恤，卻沒有一個；
我指望有人安慰，卻找不著一個。
21他們拿苦膽給我當食物；
我渴了，他們拿醋給我喝。
詩篇69:21
約公元前1000年
兵丁拿苦膽調和的酒給耶穌喝；他嘗了，就不肯喝。
馬太褔音27:34
公元後33年
百姓站在那裏觀看。官府也嗤笑他，說：「他救了別人；他若是基督，神所揀選的，可以救自己吧！」 36兵丁也戲弄他，上前拿醋送給他喝， 37說：「你若是猶太人的王，可以救自己吧！」
路加褔音23:35-37
公元後33年
我的神，我的神！為甚麼離棄我？
為甚麼遠離不救我？不聽我唉哼的言語？
詩篇22:1
約公元前1000年
約在申初，耶穌大聲喊著說：「以利！以利！拉馬撒巴各大尼？」
就是說：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」
馬太褔音27:45-46
公元後33年
耶穌就是以色列人一直以來期盼的彌賽亞, 耶穌不單是猶太人的王, 更是世人的救世主, 當世人還是犯罪的時候, 活在黑暗之中, 耶穌就是世界的光, 照耀著我們。
你願意相信祂嗎?
最後送給大家3段金句
以色列人哪，請聽我的話：神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事、神蹟，將他證明出來，這是你們自己知道的。 23他既按著神的定旨先見被交與人，你們就藉著無法之人的手，把他釘在十字架上，殺了。 24神卻將死的痛苦解釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。
使徒行傳2:22-24
「故此，以色列全家當確實地知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主，為基督了。」
使徒行傳2:36
25惟有神能照我所傳的福音和所講的耶穌基督，並照永古隱藏不言的奧祕，堅固你們的心。 26這奧祕如今顯明出來，而且按著永生神的命，藉眾先知的書指示萬國的民，使他們信服真道。
羅馬書16:25-26
